第七章 树立崇高的理想和信念

  

    一个人追求的目标越高,他的才力就发展得 越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

                                               ——高尔基

    崇高的理想是一个人心上的太阳,它能照亮生活的每一步路。

                                                    ——   轶名

 

要论提示  

1、了解理想、信念的涵义和特征,理想的类型

2、了解理想与信念的关系

3、明确理想和信念对人生具有的重要作用

4、正确处理理想与现实的关系,把理想化为现实

5、坚定社会主义信念,科学认识当代社会主义的历史命运

重要概念    理想     信念

学习指导

1、理想、信念的涵义和特征

2、正确处理理想与现实的关系

3、个人理想、共同理想和最高理想

4、把理想化为现实

基本内容

一、理想是人生的精神支柱

    崇高的理想是人们生活中的一股强大的推动力,它提升我们的人格,促使我们奋发前进;它拓展我们的视野,开发我们的能力,唤醒我们的潜能;它使我们的心灵豁然开朗,让我们战胜怯懦与自卑,并焕发出无尽的勇气和力量。

(一) 理想的涵义、特征和类型

1、理想的涵义

    理想是人们在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。对理想涵义的理解,应当把握以下几点:

    第一,理想是一种社会意识形态,是一定社会生产方式的产物。生产力水平不同,社会实践的深度、广度不同,人们追求的目标也就不同。

    第二,理想是人类特有的对自己生命活动的规划。人能够对自我实践行为的价值取向进行选择,从而来规划自己的生命活动、决定自己的奋斗目标。这是一种由客观的物质现象所决定的人类特有的精神现象,实际上也就是人生理想的确立和追求。

    第三,理想是以客观现实发展的可能性来展示明天的现实,是真善美的有机统一。科学的理想必须建立在客观现实发展可能性的基础上,以一种历史的必然趋势来展示明天的现实。理想与空想、幻想不同。空想尽管也是人们对未来的一种想象,但它是脱离实际的主观臆想,是不可能变为现实的。幻想虽然反映人们的一定需要和愿望,但一般离现实比较远,不表现为确定的努力追求的目标。理想是真的,又是善的,也是美的。

    第四,理想植根于主体需要与现实需要之间的矛盾。人类是一个充满需要的特殊群体,而人类对需要的追求是永无止境的。现实世界只能在相对意义上满足人的需要,而不能从绝对意义上满足所有人的全部需要。人始终存在着一种不断要求超越现实和自身不完善的强烈愿望,它激发着主体力求超越现实的时间和空间,跨越历史的界限,去探索和追求更加美好的未来。

2、理想的特征:

    第一,理想具有现实可能性。从形式上看,理想是主观的精神现象,主体的需要、价值、人生观等影响着理想的形成。但从内容上看,理想又具有客观的因素。理想是对客观现实的自觉反映,符合社会发展的客观规律,它的内容是客观的而不是主观的,它最终是能够实现的。要想使理想真正变成现实,还需要一定的客观条件和主观努力。在有些情况下,人们没有实现自己的理想,这并不意味着这些理想不具有现实的可能性,而往往是由于人们的努力不够,或方法不当。

    第二,理想具有时代性。理想不是人头脑里固有的,而是同一定时代的生产发展水平有着密切的关系,是一定社会的历史条件和经济政治关系的产物。不同时代的理想反映着当时的生产力水平和社会条件,甚至人们对理想的想象也受着时代条件的限制。

    第三,理想具有阶级性。在阶级社会中,由于个人的阶级地位和利益不同,理想也必然不同。任何理想都受到一定的阶级地位和阶级利益的制约,各种理想无不打上阶级的烙印。

    第四,理想具有超前性。理想所描绘的内容不是现实,而是同奋斗目标相联系的有实现可能性的想象,这种想象是以对现实客观事物发展规律的分析研究为根据的,它高于现实、超过现实,对现实有指导意义,对人们有鼓舞作用。它区别于人们头脑中的幻想、空想等不切实际的想象。它是在历史逻辑的进程中,主观对客观运动趋向的一种超前把握。

    第五,理想具有实践性。理想的实践性包含两个方面的含义:一方面,理想是人们从事一定的社会实践的产物。科学的理想是在实践已经发展到足以使人们有可能通过变革客体的实践,认识和把握现实事物的发展规律,预见事物的发展趋势的基础上建立起来的。理想如果脱离了实际,就是空想、幻想。另一方面,理想既不能在单纯的观念形态的范围内实现,也不能依靠单纯的思想力量来实现,而必须通过人们的实践活动才能得以 实现。因此,实践产生理想,理想付诸实践。理想的实践性就意味着这样一个不断循环、不断升华的过程。

3、理想的类型

    人类社会生活的多样性,人们对现实的认识和对未来的想像的多层次性,决定了人们的理想是多方面和多类型的。认识理想的类型,有助于青年学生在社会生活的各方面树立明确的奋斗目标。

   (1)从理想性质上分,理想有崇高、远大与狭隘、庸俗之分。凡是符合客观事物发展规律,反映人民群众根本利益的,是对祖国的繁荣、人民的幸福和社会的进步的希望和追求,就是崇高、远大理想;相反只注重追求个人私利和贪图物质享受,则是狭隘、庸俗的理想。

   (2)从理想的主体上划分,有个人理想与社会理想之别,个人理想是指一定历史条件和社会关系中的个体对自己未来的物质生活和精神生活的向往和追求。社会理想是指社会集体乃至全社会成员的共同理想,指在全社会占主导地位的共同奋斗目标,实现共产主义是中国人民的社会理想。个人理想与社会理想是互为依赖、密不可分的。

   (3)从理想与奋斗目标的关联来分,可以分为共同理想和最终理想。共同理想是人们在不同的历史发展时期所确定的共同奋斗目标,它一般带有阶段性。其核心内容是某种有关人与人之间关系的社会政治原则。共同理想是社会赖以维系的理性基础。现阶段我国人民的主要任务是建设有中国特色的社会主义,把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,是现阶段的奋斗目标,这就是全国人民在社会主义初级阶段的共同理想。最高理想是人们奋斗的最终目标,它往往带有终极的意义。建立各尽所能、按需分配的共产主义社会,是我们党的最高理想,是共产党人和先进分子的力量源泉和精神 支柱。1848年,伟大的无产阶级革命导师马克思、恩格斯发表了令世界震惊的《共产党宣言》,完整、系统、严密地描述了他们所信仰的共产主义理想。《宣言》指出,在未来的共产主义社会里,没有阶级,没有剥削,没有工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。社会产品的丰富足以满足“各取所需”的分配原则;人们的思想觉悟和精神文明有了极大提高,人们之间大公无私,相亲相爱,而不是 尔虞我诈、互相残杀。共产主义理想是人类最科学的社会理想。它建立在科学理论基础之上,它符合社会发展的客观规律,代表劳动人民的根本利益。建设各尽所能、按需分配的共产主义社会,是中国共产党的最高纲领和最终目标,是中国各族人民的最高理想。

   (4)从理想的时序上划分,有长远理想与近期理想之分,长远理想是指必需经过长时间的艰苦努力和不懈奋斗才能实现的理想。如共产主义需要若干代人的共同奋斗才能实现,这就是人类的远大理想。近期理想是指在较短时间内经过努力能够实现的目标。

   (5)人生理想,通常按内容划分,可分为社会政治理想、道德理想、生活理想和职业理想。

    社会政治理想,是指在阶级社会中,一定的社会阶级(阶层、集团)或个人对未来社会制度的向往追求和总体设想,也包括对未来社会面貌的预见。

    道德理想,是指一定社会、一定阶级或个人的理想人格,是人们在道德方面追求的最高标准的行为表现。

    生活理想,是指人们在社会理想、道德理想的导引下,对未来的物质生活和精神生活目标的向往和追求。

    社会政治理想、道德理想、生活理想、职业理想都是社会发展的产物,有着鲜明的时代特征,随社会发展而发展,四者密切联系,相互渗透,共同构成一个人人生理想的大系统,对人们的活动施加综合性影响。其中,社会政治理想起着主导作用,贯穿于道德理想、生活理想、职业理想之中;而道德理想、职业理想、生活理想从不同的方面体现着社会政治理想,从属于社会政治理想。社会政治理想,决定人生理想的方向、性质是人生理想的核心。通常所讲的理想,主要是指社会政治理想。

(二) 理想对人生具有的重要作用

    理想是人生奋斗的目标。人的生命是有限的,要使有限的生命有意义,就必须使人生具有明确的奋斗目标,就必须在明确的目标指引下沿着正确的人生道路前进,这对人的一生具有决定的意义。树立了远大理想的人,有理想作为指引的航标,他们的生命之舟便可以乘风破浪,中流击水,朝向人生的目标航行。而没有理想的人生就像大海中航行的小船失去了航标灯,容易迷失方向。

    理想是人生前进的动力。世界能前进、社会能发展、事业能繁荣,都是有意识的人创造的,而创造事业的人必定是有志向、有理想的。理想是激励人们向这既定目标奋斗进取的动力,是人生力量的源泉。

    理想是人生的精神支柱。人既需要丰富的物质生活,又需要充实而高尚的精神生活。精神生活的充实,主要表现在有崇高的理想,这是人生精神支柱。人如果有崇高的理想作为自己的精神支柱,就能在人生的道路上,不畏任何艰难险阻,长期不懈地去努力奋斗;就能始终以坚定的信念、高昂的热情和 不懈的勇气,永不停息地奋斗向前;就能在道德发展的阶梯上攀登得更高,从而成为道德高尚、人格完善的人

    理想所提供的动力大小与理想的层次密切相关,不同层次的理想发挥作用的力度有差异。一般地说,理想的层次越高,其所提供的动力就越大,反之则越小。许多人身上的一个大问题就是他们的理想过于平庸,过于单调乏味,没有任何挑战性。他们没有为自己确立一个适合的目标,或者说,跟他们的能力相比,他们的人生定位过于低调,过于消极。

    理想是人们所向往、信仰和追求的奋斗目标。树立崇高理想是确立正确人生观、价值观的必然要求,也是人们健康成长的客观需要。

二、信念是人生的精神力量

    科学崇高的理想指引人生前进的正确方向,催人奋进,但科学崇高的理想的实现是艰辛的,需要一个人在坚定信念的支撑下付出艰苦的努力。

(一) 信念的含义和特征

1、含义

    信念是人们在一定认识基础上确立的对某种理论主张和思想见解及理想的坚信不疑,并努力身体力行的精神状态。

2、信念作为人们对事物的深信不疑的态度,具有以下几个特征:

    第一稳定性,由对认识对象的认同而内化为信念,经历了情感不断深入的过程,所以信念不仅具有了理智上的坚信不移,而且得到了情感上的强烈支持,因而信念一般具有较强的稳定性,信念一旦确立就难以改变。

    第二执著性,从主体来说,人们一般都认为自己的信念是正确的,所以会对自己的信念持坚定的态度。但有时人们的信念,也可能是基于对客观事物的错误认识,如果以此来指导自己的行为,则会出现偏差。因此,要正确对待自己的信念,一旦发现自己的信念与客观情况相矛盾,就应该自觉地从正反两方面的实践去校正自己的信念,而不是一味地抱着自己的信念不放。

    第三多样性,由于社会环境、思想观念、利益需要和人生经历的不同,人们的信念往往也会有很大的差别。

    第四亲合性,一个人对与自己信念相近或相同的人往往会产生极大的兴趣和热情,那些志同道合的人更易于接近。而信念相迥者则可能导致关系上的疏远和情绪上的对立,所谓的“道不同,不相为谋”。

3、理想与信念的关系

    理想和信念,同属精神生活范畴,都是人生的精神支柱,都是对社会存在的一种特殊反映。理想的本质是指人生的奋斗目标,信念则是对现实奋斗目标所抱的坚定态度。理想与信念的辩证关系具体表现在二者这间既有区别、又有联系,同时二者又是相互统一的。

(1)信念的坚定基于理想的选择。人人都有信念,但惟有科学的信念才能保持它的自觉性、一贯性和坚定性。只有崇高的理想作为信仰对象,才能确立科学的信念。在现实社会生活中,有着各种并存或对峙的信仰对象,分别代表着某一部分成员的利益、理想和目标。这种信仰对象之间的相互冲突和碰撞,迫使人们去作出选择,而要这种选择形成坚定的信念,就要求选择主体具有理性的辨别能力和决断能力。由于理想是信仰中最高价值目标的具体形象,因此对理想科学性的辨别实际上就是对信仰性质的辨别。当辨别出信仰对象的不同性质后,主体就要作出决断。

(2)理想的实现依靠信念的力量。首先,理想的实现要靠信念的导向。科学信念的导向性就在于:一方面它能把人的活动从现实引导向未来,从一个目标引导向更高的目标;另一方面,它作为价值标准和价值尺度,有衡量、评价、鉴别现实的作用。其次,理想的实现要靠信念的激励。信念的激励作用,一方面在于它坚信追求的理想不但具有实现的可能性,而且能够转化为现实;另一方面,表现在使人 有坚强的意志,对人的心理、意识和行动起控制、调节作用;再一方面在信念还给人以使命感。

(二) 信念对于人生具有重要的作用

    科学崇高的理想指引人生前进的正确方向,催人奋进,但科学崇高的理想的实现是艰辛的,需要一个人在坚定信念的支撑下付出艰苦的努力。信念的形成,也是深化认识、升华情感、坚定意志的过程。

    信念是人类意识的核心部分,是人们生活尤其是精神生活不可缺少的一个方面。非科学的、错误的信念是以对事物发展规律的错误认识或迷信为基础的;科学的、正确的信念是以对事物发展规律的正确认识为基础的。我们所说的信念是指科学的、正确的信念, 它对人生有重要的作用,能给人以信心、勇气和毅力。

   对于一个人来说,信念就是灵魂。一个有灵魂的人。他的生活才有目标,才有方向,才有阳光,才朝气蓬勃,他的生命才有意义。

    对于人生来说,信念始终最是动力的源泉,任何人的一生都会遇到自然的、社会的各种各样的障碍和困难,一帆风顺的人生是不存在的。要做到胜不骄败不馁,始终奋然前行,靠的就是心中的信念和目标。

    对于人的品格形成来说,信念是意志坚定性的基础。坚定的意志,是人的优秀品格中最重要的、最闪光的部分。意志不坚定,稍遇困难就退缩,这是品格低下的表现。

    对于集体来说,共同的信念可以产生巨大的凝聚力,从而使大家互相鼓励,互相支持,互相帮助,为着共同的目标而努力。所谓人心齐,泰山移,说的就是这个道理。

三、坚定社会主义的理想信念

(一)  大学生应当树立共产主义的远大理想

    共产主义理想是人类历史上最科学、最进步、最美好的理想。共产主义理想作为理想体系中的最高层次,其目标就是在全世界消灭一切人剥削人、人压迫人的制度,最终实现共产主义的社会制度。共产主义的社会理想之所以崇高,这是因为:

    首先,共产主义是最科学的社会理想,完全符合人类历史发展规律的。自从马克思、恩格斯分析研究了资本主义社会的固有矛盾并科学地预见到了共产主义代替资本主义是不 以人们的意志为转移的客观规律以后,一切郑重地、实事求是地探索社会真理的人们,都会或迟或早地同意马克思主义的这个科学结论,并立志为它的实现而奋斗。

    其次,共产主义是最进步的社会理想。共产主义社会理想的实现,将为生产力的发展提供最大的可能性,为建设高度物质文明和精神文明开辟更加广阔的道路。

    再次,共产主义是最美好的社会理想,根据经典作家们的描绘,在共产主义社会,科学技术高度发展,生产力水平极高,社会 财富能够充分满足社会成员的物质和精神生活需要,实现“各尽所能,按需分配”的原则,消灭了私有制以及同私有制相联系的一切不平等的社会关系,消灭了工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别。

    大学生之所以应该树立远大的共产主义理想,这是因为:

    这是理想的选择。虽然人们目前还不能直接确切地认识完整的共产主义社会形态,但是它以科学的思想体系和社会发展的客观规律向人们展现无限美好的光明前景,已经使越来越多的人对共产主义理想产生向往和追求。

    这是时代的呼唤。作为社会主义中国的青年,尤其是当代的大学生,都应该有强烈的责任感和使命感,正确认识现阶段我国各族人民的共同理想与共产主义远大理想的关系,明确为建设中国特色的社会主义而奋斗也就是为实现共产主义远大理想而奋斗,在实践中做一名共产主义的战士。

    这是道德的要求。因为共产主义既是一种崭新的社会制度,又是一种科学的思想体系。作为一种思想体系反映在道德方面,就形成了共产主义的道德。共产主义理想与共产主义道德之间的关系相当密切。一方面,在共产主义的实践过程中,必须大力提高人们的共产主义道德水准;另一方面,个人的需要服从共产主义的远大理想,自觉自愿地为实现共产主义的理想而奋斗终身,才能在行为上处处体现共产主义的道德规范。

    在新世纪的新阶段,全面建设小康社会,到本世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,是中国共产党在现阶段的奋斗目标和行动纲领,也是我国各族人民的共同理想。在全世界实现共产主义的社会制度,是中国共产党的最高纲领、最高理想和最终目标,也是党带领中国各族人民为之奋斗的远大理想。江泽民讲 到:“共产主义社会,将是物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每一个人自由而全面发展的社会。”因此,共产主义理想便是为世界上绝大多数人谋福利的理想,是使全世界无产阶级和劳动人民彻底摆脱被剥削、被压迫和贫困等苦难,过上幸福美好生活的理想。共产主义理想是人类社会最美好、最进步、最科学的理想。

(二) 科学认识当代社会主义的历史命运

    社会主义社会代替资本主义社会,是不以人们的主观意志为转移的客观规律。正确认识社会主义发展的历史进程和资本主义发展的历史进程,才能坚信中国特色社会主义事业的光明前途。

    确立坚定的社会主义信念

    社会主义信念,是指人们在对社会主义理论和实际深刻认识、理解的基础上,所形成的一种内在的理性确认,并将社会主义作为理想的社会制度去追求、去为之奋斗的心理和行为状态。中国人民坚持在党的领导下走社会主义道路是历史作出的正确选择,当代大学生应义不容辞地坚定社会主义信念。

    第一,只有社会主义才能够救中国。在中华民族生死存亡的紧要关头,以毛泽东同志为代表的中国共产党人,把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,团结一切受压迫的人民群众,以气壮山河的英勇气概,取消了帝国主义在中国的特权,消灭了地主阶级和官僚资产阶级的剥削和压迫,使生活变成了现实。

    第二,只有社会主义才能发展中国。新中国成立以后,尤其是党的十一届三中全会以来,全国各族人民在中国共产党的领导下把马克思主义的基本原理同中国社会主义建设具体实际相结合,立足中国处于社会主义初级阶段这个实际,找到了建设中国特色社会主义的成功道路,形成了当代中国的马克思主义——邓小平理论,创建了“三个代表”的重要思想,实现了第二次历史性飞跃,社会主义现代化建设取得了伟大的成就,形成了社会主义在中国的新局面和新成就,社会主义道路越走越宽广,令世界瞩目,人民高兴。

    第三,为全面建设小康社会而努力。建设中国特色的社会主义事业,就是要使我国成为富强民主文明的社会主义国家,就是要使中国发展起来,强大起来,在经济上优于资本主义,在政治上实现民族的伟大复兴。这是社会主义初级阶段中国各族人民的共同理想,它需要千千万万的大学生为之而奋斗。不过,社会主义的光明前景,必须通过一定历史时期的艰苦奋斗才能实现,当代大学生应当为我们伟大祖国的现代化而奋斗,为全面建设小康社会而努力。

(三) 科学把握个人理想、共同理想和最高理想

    青年人应该将自己的理想融入祖国现代化建设的事业中,才能实现自己的人生价值。只有处理好个人理想和共同理想的关系,个人理想才能受到鼓励,获得支持,否则就会处处碰壁,我们要用共同理想指导、规范个人理想,让个人理想整合在共同理想之中,在为实现共同理想的奋斗中,实现个人理想。

    理想与信念是紧密相关的思想意识,两者密不可分。 人是不可能没有理想信念的。理想是人们对未来事物的想像和希望,信念是人们认为可以确信的看法。理想和信念对于人类生活,犹如精神家园和作用,失去 理想和信念,则会使人精神空虚。

    新时期的青年学生就应该树立这种远大的理想信念。理想是人们克服艰难险阻的坚定信念,一个人的理想体现一个人的信念和追求。正如邓小平所说,为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险,使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有共产主义信念。在人生实践中,青年仅有对社会规律的一般认识,仅有对美好理想的向往是不够的,还必须对社会发展规律的认识,对实现理想的可能性,达到坚定不移的程度,即要有坚定的信念。具有崇高理想而又形成坚定信念的人,他们确信自己对社会发展规律的认识是正确的,确信自己所向往和追求的理想是能够实现的。这种坚定的理想信念是人们建功立业的精神力量。一个人只有树立了正确理想,有了坚定的信念,才有奋发向上、不断进取的动力。

四、把理想化为现实

(一) 正确处理理想与现实的关系

    理想与现实之间的关系是矛盾统一的辩证关系。理想源于现实,高于现实。

1、理想与现实存在着矛盾。

    首先,理想与现实有对立性。理想不等于现实,现实不等于理想。因为,理想在开始时还是在人脑中借助于意识、以观念形式表现出来的一种预想的对象,还不是实现了的东西。虽然说理想是反映现实的,但它不是反映现实的存在,而是根据自己的需要对现实存在的一种扬弃的反映,是对某种未来实在的超前反映。其次,理想与现实有差异性。一方面,理想是真善美的集中体现,而现实中既存在着真善美的东西,也存在着假恶丑的现象;另一方面,理想在本质上是对眼前客观现实的不满足,从而谋求改变,是不以人的意志为转移而“走着自己的路”;再一方面,现实属于今天,理想属于明天。再次,理想与现实有区别性。尽管理想是在一定历史条件和现实社会关系中形成的,但它并不是消极地适应现实。它源于现实又高于现实。也正因此,理想才成为人生的追求目标和前进方向。

2、理想与现实是相互统一的。

    首先,二者运动过程是统一的。理想作为人们的活动的起点,它是人们活动所要创造的未来事物,是在观念上预先建立起来的主观形象;理想作为人们的活动的终点,意味着人们所设想和要求的未来事物的主观形象已经成为现实。理想与现实体现了由客观到主观,又由主观转化为客观的过程。这个过程既是矛盾的,又是相互统一的。其次,二者发展的趋势是一致的。理想只有同现实的总体发展现状及趋势相一致,才能确立和实现,才有奋斗的价值。理想具有必然性,而现实是对相互联系、相互发展着的各种事物的综合,因而它也就体现着必然性。所以,理想与现实在总体目标上具有共同性。

(二) 大学生应有远大志向

    共产主义事业是人类历史上空前伟大而艰巨的事业,它的实现不可能一帆风顺、轻而易举,它必须经过一个长期、艰苦和曲折的奋斗过程。这正如江泽民指出的那样:“必须看到,实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。过去,我们对这个问题的认识比较肤浅、简单。经过这么多年的实践,现在,我们对这个问题的认识要全面和深刻得多了。我们对社会未来发展的方向可以做出科学上的预见,但未来的事情具体如何发展,应该由未来的实践去回答。我们要坚持正确的前进方向,但不可能也不必要去对遥远的未来作具体的设想和描绘。以往的经验教训已充分说明,这样做很容易陷人不切实际的空想。”

    这就告诉我们,实现共产主义并不能仅凭一种主观的良好愿望,共产主义的实现本身就是一个 很长的历史实践过程,这就要求我们当代大学生既要树立共产主义远大理想,坚定社会主义信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力,扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。有了远大的理想,才能保持永远前进的勇气和方向,而达到理想的道路是要由无数细小的工作积累起来的。我们应当善于把远大的理想和日常的工作结合起来,无论在任何工作中,都应该严格要求自己,发挥大胆创造和不怕困难的精神。理想是人生的目标,实践是登堂人室的旅程,只有付诸于实践的理想,才会生根、开花、结果。

    作为21世纪的当代大学生,肩负着承前启后、继往开来的重任,面对国内改革开放和世界范围的新技术革命以及21世纪初的全球动荡的政治局势,在时代的要求面前,我们一定要努力充实、提高自己。要坚定社会主义信念,树立共产主义远大理想,向社会现实学习,向生活实践学习,用自己的诚实劳动去创造美好的生活,为人民建功立业。

(三) 实现理想的艰巨性和曲折性

    著名寓言作家克雷洛夫打过一个精彩的比喻,现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。可见,要达到理想的彼岸是要付出代价的。人在实现理想的过程中,不可避免地伴随着困难和挫折,理想之舟的航行处处都可能碰到疾风恶浪。因此,要把理想化为现实,最根本的途径是靠实际 行动。

    第一、在实践中树立理想。首先,在实践中确立理想。人的一切活动都离不开实践,人们需要通过实践加深对理想的认识,也需要在实践中确立理想,在实践中将理想变为现实。离开实践,人的任何向往和追求都无从谈起。只有亲身参加社会实践,才能确立科学的、有价值的理想;也只有确立科学的理想,才能在人生的奋斗中形成稳定的对理想目标追求的心理倾向。因此,当代大学生在确立理想时,切忌脱离实际和空谈,应该积极投身到伟大的社会实践中去。无论多么美好的理想,如果不与人们的社会实践相联系,都是毫无意义的,也是不可能实现的。

    其次,在实践中检验理想。一种理想或一个人的理想是否科学,不是以主观上觉得如何而定的,而要经过实践反复检验看其结果如何而定。因为,实践是检验真理的惟一标准。理想作为一种思想意识,也是人们对客观事物的真理性认识。人们在实践中确立理想,只是表明具有某种目标导向,而这种目标是否正确,是否有价值、有意义,还必须通过实践的检验。必须强调的是,实践检验理想是一个错综复杂的过程。在社会发展的实践中,有时并不是因为奋斗目标及理想的不正确,而是因为历史的原因致使在横向的对比上还有一些非科学理想的方面和不尽如人意的地方,但这仅是一种暂时现象,随着时间的推移,科学理想终究要赶上、超过并替代非科学理想 。

    再次,在实践中完善理想。理想是社会和时代的产物,这就决定了它不是永恒不变的,而是要随着人们认识的深化和主体因素的变化而不断变化。马克思和恩格斯所描绘的共产主义理想社会,经过一百多年来的实践,人们对它的认识深化得多、完善得多了。尽管共产主义有统一的目标,但是它在社会主义阶段的实践上并没有同一模式。这就要求我们从本国的具体国情出发,走自己的路。社会理想是如此,个人理想也是如此。作为有理想、有道德、有文化、有纪律的 大学生,应该按照党和人民的愿望,按照成才目标的要求,在建设中国特色社会主义的伟大实践中不断发展自己的理想、完善自己的理想、升华自己的理想。

    第二、在实践中实现理想。理想的实现要靠实践,而实现理想的实践无疑是艰苦的。惟其艰苦,才需要我们去奋斗。我们讲的艰苦奋斗,并非无目的地自讨苦吃,或是抱着“穷过渡”不放,它是为实现崇高理想付出的必要代价,而这种代价的付出不应是被迫的、痛苦的行动,而是一个人要求上进的自觉需要。我们讲的艰苦奋斗,不仅仅是要求在生活上的艰苦朴素、勤俭节约,更主要的是一种不畏艰险、不怕困难、锐意进取、奋发向上的精神,一种为民族振兴、祖国昌盛而甘于吃苦、勇于奋斗的精神,一种为人民的利益无私无畏、乐于奉献的精神。只要目标明确、方向正确,这种艰苦奋斗精神越强,努力程度越大,距离理想的目标就越近。

    在现实生活中,有的人包括有些大学生,或壮志凌云,但却只有大志,缺少艰苦奋斗的精神;或谈起理想美妙动听、眉飞色舞,但就是不见行动;或是对理想缺少信念,稍遇挫折就心灰意冷、不能坚持,等等。很显然,这些都有碍理想的实现。毛泽东早就告诫我们:“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。有些青年人以为到了社会主义社会就应当什么都好了,就可以不费力气享受现成的幸福生活了,这是一种不切实际的想法。”大学生要肩负起伟大的历史使命,重要的不是激昂的言辞,而是要有脚踏实地的作风和艰苦奋斗的精神

(四)在实践中把理想化为现实

    最基本的要求是着眼于未来,奋斗于现在。对当代大学生而言,要实现自己的理想,首先要自觉地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民关于“三个代表”重要思想的论述,正确认识个人理想与社会理想、共同理想与最终目标的关系,从而树立崇高的理想,坚定社会主义信念;要努力地塑造理想人格,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,凡事从自己、从现在、从点滴做起,在平凡中创造伟大。要认真完成党和人民交给的学习任务,掌握为建设中国特色的社会主义而奋斗的真实本领。总之,我们要积极地顺应历史的潮流,清醒地把握自己的理想航标,朝着党所指引的宏伟目标坚忍不拔,勇往直前!

本讲小结

    本章论述了理想的含义及其基本类型,揭示了理想有引导人生的前进方向的重要作用;分析了信念的内涵和主要特征,阐明了信念在人生抉择中的价值支撑、精神动力、实践定向等重要作用;提出青年大学生要树立科学崇高的理想信念,并在分析理想与现实辨证关系的基础上,指明了青年大学生坚定信念、实现美好人生理想的现实道路。

人生妙语

    生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

    人的生命是生活在不断的理想和希望里。——柯篮

    志气太大,理想太多,事实迎不上来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。——朱光潜

    确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基

    尚未实现的崇高目标,要比已经达到的渺小目的珍贵。——歌德

美文欣赏

理想,人生的太阳

    “崇高的理想是一个人心上的太阳,它能照亮生活中的每一步路。”这是哲人睿语,又何尝不是揭示人生真谛的乐章!

    呵,太阳,这浩茫宇宙的金色坐标,这孕育生命的希望之光。能够做 这样的假设吗——假设银河系里没有太阳,那世界岂不是一片混沌,一团漆黑,一派迷茫!

    呵,理想,这人生大海上高耸的灯塔,这昭引心灵之舟的金色航向。生活不是早就证实了吗 ?人,只有被理想的光辉照亮心扉,才能置身大千世界而志壮力强,眼前路陌纵横而不徘徊彷徨,面对诱惑丛集而不心摇神荡。

    呵,太阳,这热与力的源泉,生机和朝气的温床。谁能做这样的想象呢,离开红外线、紫外线的照射,离开光合作用,能有山间岭上的茂林修竹,能有平畴沃野中的禾苗稼穑!

    呵,理想,这引爆智慧之光的引线,这洞穿人生厄运的激光。事实胜于雄辩,没有理想就没有向前、向上的力量。从六十五年前,三千名热血儿女冒着警棍、水龙,高燃起革命火炬,到今天“一心两湖”抢险救人的英雄篇章,从中我们看到了什么,听到了什么?还不是理想风帆的高扬,理想马达的轰响!

    呵,太阳,只因为有了这鲜亮蓬勃的璀璨光芒,人间才有绚丽的色彩、澎湃的激情、浓郁的芳香。谁人不知:即使半天的黑云遮日。众生就感到难耐的阴郁、寂落、惆怅、悲凉。

    呵。君不见,折断了奋飞翅膀的鸟儿,才发出可怜的哀鸣,无尽的忧伤:请读一读《革命烈士诗抄》吧,同时也请看看活着的战士那乐观的脸庞。烈士生陷囹圄还能“畅声大笑”,战士何以面对艰难困苦还能那么英姿飒爽?因为他们为之忧乐的不是个人身上的羽毛完损、物质得失的斤斤两两,而是祖国的崛起,民族的兴亡。人生在世,无论置身何种境遇、只要革命理想的曙光不灭,就能呼啸着奔向前方!

    呵,我们的生活充满阳光,这是因为我们的生活充满理想。真正的人生需要理想,这是因为真正的生命不能没有阳光。放眼神州,天碧霞明,展望前路,乾坤朗朗。让我们高歌猛进吧——迎着初升的太阳,去实现崇高的理想······

信念

    每个人都是一棵树。

    有的人是乔木,有的人是灌木。

    乔木通常是常青的,也有落叶的。灌木通常是落叶的,也有常青的。乔木总是高大的,粗壮的,但不一定都很挺直,都很坚韧。灌木总是低矮的,纤细的,但不一定都很弯直,都很柔弱。

    每个人都是一棵树。

    人的脊梁支起人的头颅。树也有脊梁——树的脊梁是树的主干。树干托起树的头颅——树冠。

    有的乔木,遭受意外的、突然的一阵狂飙,一场冰雹,竟然也会折断。有的灌木,历经摇撼颠簸,历经淋注倾泻,反到更加葱茏。

    树的主干是树的信念。人的脊梁是人的信念。

    每个人都是一棵树。

    在我们人的森林中,有无数常青的乔木。

    司马迁被处腐刑,之所以没有引决自裁,因为他有信念——他要写完《史记》。祖冲之被辱丹墀,之所以没有惊惶失措,因为他有信念——他要推行《大明历 》。鲁迅三面受敌,信念使他小小一支金不换,成为投枪匕首。李四光万里投荒,信念使他小小一个地质包,装满矿苗岩芯。

    每个人都是一棵树。

    在我们人的森林中,还有无数别的常青的乔木、灌木和苗木。可以举出很多的很多的名字来。在报刊上,在广播里······他们都是有信念的人。

    坚定的信念总是同高尚的情操结伴。树的主干里循环着爱的汁液。

    每个人都使一棵树。

    如果树的信念使树的主干,那么信仰就是它的根,信心就是它的伸向阳光、迎向风雨的枝。信念不是华丽的、响亮的辞藻。信念只能在朴素的、踏实的学习、工作、劳动和生活中体现出来。

    信念是人的支点。

    每个人都是一棵树。

    坚定的信念迟早会开花。健康的花朵终究会结果实。成熟的果实必会孕育核 或籽......

    有了信念,枯木逢春会萌发新的枝干。有了信念,落叶树越冬会重绿。有了信念,灌木不再匍匐在地。有了信念,苗本将长成大树。

    每个人都是一棵树。

    树的信念来自撑一片绿萌,酿造氧气......

    人的信念是由于伟大的事业,由于振兴中华,由于科学民主,由于文明,由于人民,由于子孙万代——为了造福。

    信仰—信念—信心—三个点,连成一条直线,可以测量未来、展望无限。

    每个人都是一棵树。

    树不能没有主干,人不能没有脊梁。

    啊,信念——压不弯的脊梁,压不弯的树干。锲而不舍,自强不息。

    啊,信念——开弓没有回头箭,我们是森林。我们的森林会向无限扩展。

阅读书目

    《人生经典》,崔海涛,郑观洲主编,山东人民出版社1997年

    《生活的思考》,中国青年出版社,1988年版